本帖最后由 山晋大鹦鹉 于 2020-3-8 23:19 编辑
云南普洱，有个叫芒坝的寨子，因大紫胸鹦鹉（以下简称大紫胸）而闻名。
▲大榕树、大紫胸和青砖黛瓦的布朗族民居完美地交织在一起。 全村人大部分是“布朗族”，他们世代和大紫胸一起生活一起劳作，清晨大紫胸的嘎嘎声响起，新的一天开始了；夜晚大紫胸从四面八方回巢，嘎嘎声由远及近，村民和大紫胸一天的工作在暮色中画上句号。
▲寨子里的布朗族大都已汉化，只有年长一些的老人平时也会穿着古老的民族服饰。 普洱地区这么大的区域，为何芒坝寨有大紫胸。是这十几颗大榕树的品种稀缺；是这里的气候特殊而我们却无法准确感知；还是这里方圆几十公里的大山深处藏着鲜为人知的自然秘密…… 这里大山环绕，茶树竹林和农田绕着山梁层层叠叠铺展开来，村子里有十几颗上了年代的大榕树，放眼望去，大都是次森林，只有大山深处的沟壑里，我们难以到达的地方，还保留着一些大树，在那个退林还耕的年代，大树是没有经济价值的，如今却是稀缺资源。
2014年大年初二我第一次来芒坝寨，几十公里的路，竟然走了好长时间，一伙穿行在山巅茶园；一伙又在玉米地里中穿行找不到方向；一伙在断崖边的泥土中迷茫，最后怎么到的芒坝，连我自己都不知道。（现在通往芒坝的路非常好）
▲一边问，一边听声音，直接来到大紫胸筑巢的大榕树旁，大树的对面就是人家，鸟在后边一颗大树上呐喊，时间还早，我先四处走走，树下面是农民种的菜、养的鸡，树上面是大紫胸吵吵嚷嚷，这里每天都在上演着一曲曲人、鸡、鸟的大型的自然交响乐。
▲中午，我在一户老乡家吃饭，寨子里的男女老少来了不少，他们给我讲了许多关于大紫胸的故事，越讲越激动，尤其是上了年纪的人，似乎大紫胸是他们寨子中生命不可或缺的一部分，早已融入了小寨的血液中去了。 黄昏时分，我站在那颗大榕树下等候，突然来了一拿小镜头的女同志，紧跟着一男同志也出现了，也是拿一小镜头，一前一后，走到大树前观察了一伙工夫，两人都走了，正在我纳闷不解时，又是一前一后，只是比刚才露面多了一个大设备，两人都肩扛着一个大炮，背着一个小炮，而且配置一样。我更不解了，这行头，酷毙了。 在一起呆的时间长了，难免聊了起来，一聊更是吃惊，原来这是来自昆明的夫妻俩，拍摄大紫胸已经8个年头了，8年来拍摄一种鸟，就连他们自己也不知道8年来来过这里多少回了。
▲街景一：大雾中的曼陀罗花，是小寨最枪眼的。
▲街景二：清晨俩小朋友惬意的样子，就知道这个寨子是一个让你有许多问号的地方，现在全国各地偏僻的山村，大都是留守老人和儿童，而这里，这么深的大山之地，年轻人、青壮年人、儿童随处可见，一派人鼎兴盛的景象。
▲屋子外景一：2017年元月，我又一次走进芒坝，在一户村民的屋梁上我看到燕子巢，太抢眼了，上面竟然是大紫胸的绿色羽毛，燕子好聪明，就地取材。这个巢让我想到一个问题，它就是大紫胸在这里生活最好的见证。
▲屋子外景二：老奶奶望着自己生活了一辈子的祖屋，还有为国家作出贡献的亲人的奖牌，她很欣慰。
奇特的布朗族婚俗： 这一天，村子里嫁女儿，我见女方家准备新房，很是纳闷，于是我问一长老，他给我讲述了布朗族的世代延用至今的婚俗。按布朗族婚俗，这次婚礼之后，新郎仍在男方家劳动、生活，只是晚上才到妻子家住宿；新娘则劳动、生活、居住在娘家。这样的生活一般要经过三年。这期间，女方生育的孩子由女方家庭抚养，同时也属女方家庭的成员。三年后，夫妻恩爱，感情融洽，就可以举行第二次婚礼。届时，妻子就携子女正式来男方家生活。个别感情不和的，就可以在这三年内离异。 讲完婚俗，不知怎么，又回到大紫胸的话题上，几位德高望重的长老拉着我的手说，他们寨子要求每家每户种树，种大榕树，大紫胸喜欢的榕树，不出十年，我们寨子被大榕树包围。多么美好的行动，多么朴实的人民。 全村人这个美好的愿望，不管是否实现，何时实现，但它终归是美好的，也更是村民发自心底对大紫胸的深厚的爱，有了这份爱，就有希望……
，这次婚礼之后，新郎仍在男方家劳动、生活，只是晚上才到妻子家住宿；新娘则劳动、生活、居住在娘家。这样的生活一般要经过三年。这期间，女方生育的孩子由女方家庭抚养，同时也属女方家庭的成员。三年后，夫妻恩
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发表于 2020-3-8 17:27:33
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发表于 2020-3-9 00:17:12
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